杭州西湖之畔，飞来峰下，千年古刹灵隐寺静卧于山林之间、香烟缭绕，梵音低吟，这里不仅是佛门净地，亦是无数善男信女寻求心灵慰藉与前路指引的所在、谈及灵隐寺，绕不开两件事：一是敬香礼佛，二是求取灵签、这两者，一为敬心，一为问心，构成了寺内最动人的人间烟火。
步入寺院，空气中弥漫着淡淡的檀香，这并非浓烈呛人的烟火，而是清幽安神的芬芳、如今寺内倡导文明敬香，早已不见昔日高香如林的景象、山门处可请取三支清香，免费，环保，也恰合佛家仪轨、三支香，不多不少，代表着敬礼佛、法、僧三宝，也寓意着戒、定、慧三无漏学。
手持清香，立于大雄宝殿前的香炉旁，心中默念所求之事，而后将香尖向下，用殿内长明的烛火引燃、火苗燃起，不可用口吹熄，应轻轻摇曳，或用手扇熄，以示恭敬、随后，双手持香，举至额前，躬身三拜、第一拜，感念佛恩，洗涤心尘；第二拜，感念众生，祈愿祥和；第三拜，为自己与亲友祈福，所求之事，尽在其中、拜毕，将三支香平整插入香炉，左手插香为佳，因左手在佛家看来为净手、整个过程，不在于香火多旺，而在于内心多诚、一丝敬畏，一份虔诚，便能上达天听。
香尽，心意已达、而对于心中存有具体困惑，徘徊于人生十字路口的善信，则会走向殿内一隅，求取那一纸灵签，希望能从神佛的启示中窥见一丝天机、灵隐寺的求签，向来以灵验著称，求取者络绎不绝。
求签并非儿戏，其间自有章法、首先需寻得主事求签的神佛，通常在观音殿或其他偏殿、双膝跪于蒲团之上，合掌闭目，将自己的姓名、生辰、住址以及心中所惑之事，清晰、具体地向神佛禀报、切记，一签只问一事、不可贪心，问前程又问姻缘，问事业又问健康，如此则心意不专，签意亦会模糊、所问之事越是明确，得到的指引便越是清晰、譬如问事业，可问“弟子某某，现于某处谋职，前路未明，欲知此职前景如何，可否坚守”，而非笼统的“请赐我好事业”。
禀报完毕，便可拿起签筒、签筒多为竹制，内有数十乃至上百支竹签，每一支都对应着一首签诗、将签筒置于胸前，微微倾斜，双手环抱，凝神静气，心中继续默念所问之事、接着，开始平缓而有节奏地摇动签筒，直至其中一支竹签缓缓滑出，落于地面、这便是神佛赐予你的回应。
拾起竹签，记下上面的数字或干支，切不可再摇，亦不可犹豫不决，反复求取、一事一签，初次为信、随后，根据竹签上的记号，去旁边的签柜中寻取对应的签文。
拿到签文，才是解惑的开始、灵隐寺的灵签，多为古体诗词，文字典雅，寓意深远、签文分上上、上吉、中吉、中平、下下等不同等级，但不可单凭吉凶定论、一首签诗，往往包含典故、譬喻，需细细品读，结合自身所问之事，方能领悟其中玄机。
多数人会选择请寺内的解签师傅帮助解读、师傅们深谙签诗义理，又见多识广，能根据你的具体情况，将那看似玄奥的诗句，化作通俗易懂的指点、上上签，或许提示你时机已到，应勇猛精进，莫失良机；下下签，也并非穷途末路，而是警示前方有碍，需谨慎行事，修身养性，静待时变、祸福相依，吉凶转换，一纸灵签，是点拨，是警醒，而非命运的最终宣判。
解签之后，这纸签文如何处置？若得吉签，可小心折叠，带回身边，作为激励与护佑、若是不巧求得下签，也无需沮丧、通常的做法，是将签文系在寺内指定的树枝上或专门的架子上，意为将厄运留在此处，由寺院的祥瑞之气化解，自身则可轻松前行。
从敬香到求签，再到解签，整个过程，是一场与神佛的对话，更是一次深刻的自我审视、在摇动签筒的清脆声中，人们放下了平日的浮躁与焦虑；在解读签诗的沉思里，人们得以重新梳理自己的困惑与期望、灵签所给予的，或许并非一个确切的答案，而是一个看待问题的全新角度，一份前行的勇气与智慧、香火与竹签，承载的正是这份凡尘俗世中最质朴的祈愿与安宁。
