世间万法，皆有其脉络可循、人之命运，看似飘忽不定，实则亦在因果轮回之中，有迹可循、在众多探寻命运轨迹的法门中，“达摩一掌经”独树一帜、此法相传为禅宗初祖菩提达摩所传，融汇佛法之智慧与命理之精髓，不需繁复的星盘推演，仅在方寸掌指之间，便可窥见一个人的三世宿缘与今生造化。
它与子平八字、紫微斗数等体系不同，更为简捷、直观，却直指核心、其根本，在于将人的生辰“年、月、日、时”对应到左手的十二个宫位之上，以此来论断其人的根基、心性、六亲乃至一生之吉凶祸福、这十二宫，便是我们探寻命运的十二扇门。
十二宫位定乾坤：人生的十二种基调
一掌经的核心，是将十二地支（子、丑、寅、卯…）固定于左手除拇指外的四指指节上，形成一个天然的命盘、每个位置，都被赋予一个特定的名称与含义，称之为“十二宫”、这十二宫分别是：
天贵宫（子）： 此为福禄之宫、命坐此宫，主其人天性仁慈，气度不凡，生平多得贵人扶持，衣食无忧、即便出身寒微，亦能凭自身品德与机遇，获得社会地位与尊重。
天厄宫（丑）： 此为多灾之宫、厄者，困顿也、命坐此宫，并非注定一生坎坷，而是提示其人生旅途多有阻滞与考验，需常怀警惕之心，为人处事宜低调谨慎，防范小人与意外。
天权宫（寅）： 此为权势之宫、命坐此宫，主其人有领导才能，气场强大，具威严与决断力、适宜在公门、军旅或大型机构中发展，能掌一方权柄，受人敬畏。
天破宫（卯）： 此为消耗之宫、破者，散也、命坐此宫，主其人钱财难聚，一生开销甚大，或是为家庭、事业而耗散、亦主早年运势不定，需经历一番破败后方能重建。
天奸宫（辰）： 此为心机之宫、奸非贬义，而是指其人思维敏捷，心有谋略，善于筹划、若心术端正，则为智囊、谋士；若心念稍有偏差，则易陷入权谋算计之中。
天文宫（巳）： 此为文采之宫、命坐此宫，主其人聪明好学，富有才情，于文学、艺术、学术方面有异于常人的天赋、多为文人雅士，或从事与教育、文化相关的工作。
天福宫（午）： 此为安乐之宫、与天贵宫相似，但更侧重于个人内心的安逸与生活的富足、命坐此宫，主其人一生安乐，少有大的风波，家庭和睦，晚景尤佳。
天驿宫（未）： 此为奔波之宫、驿者，驿马也、命坐此宫，主其人一生多动，事业与生活常有变迁，需离祖别乡，在外方能有所成就、心性不定，难守一地。
天孤宫（申）： 此为孤独之宫、命坐此宫，非指六亲全无，而是指其人心性孤高，知音难觅，内心常有孤独之感、或与亲缘较为淡薄，需依靠自身力量打拼。
天刃宫（酉）： 此为刚烈之宫、刃者，刀锋也、命坐此宫，主其人性情刚毅，果敢勇猛，但也易因此而伤人伤己、带此星者，多从事武职或有手术、刑伤之险。
天艺宫（戌）： 此为技艺之宫、命坐此宫，主其人心灵手巧，有专门的技术或艺术才能、凭一技之长，足以安身立命、为人重信义，然有时略显固执。
天寿宫（亥）： 此为长寿之宫、命坐此宫，主其人心地善良，不好与人争斗，心宽体胖，多能健康长寿、亦主其人有慈悲心，能得天佑。
三世因果之链：年月日的宿命密码
一掌经的精妙之处，在于它将佛家的三世因果论融入了命理推算、一个人的生辰八字，在此法门中被解读为一条贯穿前世、今生与来世的因果链。
年柱定前世之因： 出生的年份所落的宫位，代表一个人的“根本”，是其前世修行与业力的显现、譬如，年柱落在“天贵宫”，可视为其前世为有福德之人，此生带来了善缘与福报的种子、若年柱落在“天厄宫”或“天破宫”，则意味着前世或有未了的业债，今生需在磨砺中修行，化解宿怨、这便是所谓的“根基”。
月柱观今生父母与环境： 月份所落的宫位，代表父母、兄弟的缘分，以及早年的生长环境、它承接了前世的因，是今生命运展开的舞台、月柱落在“天福宫”，多主家境殷实，得父母庇佑、月柱落在“天孤宫”，则可能与父母缘分稍浅，需早早独立。
-日柱看今生之我与伴侣： 出生的日子所落的宫位，是整个命盘的核心，代表“今生的我”以及夫妻关系、这是前世之因结出的“今生之果”、日坐“天权宫”，主自身有主见，配偶亦多为有能力之人、日坐“天奸宫”，则需在夫妻关系中多些坦诚，少些计较。
时柱窥来世之果与子孙： 出生的时辰所落的宫位，代表子女、晚年运势，以及此生修行所积累的、将带往来世的资粮、时辰落在“天寿宫”，多主子孙贤孝，晚景安详、时辰落在“天艺宫”，则子女多有才艺，晚年亦可寄情于此，为来世种下智慧的种子。
实例浅析：掌中窥命
假设一人，生于农历甲辰龙年三月初五巳时。
我们通过特定的起法，推其四柱落宫、譬如年柱甲辰，可能落于“天权宫”；月柱三月，可能落于“天破宫”；日柱初五，可能落于“天福宫”；时柱巳时，则落于“天文宫”。
如此组合解读：
其年柱坐“天权”，可知其根基深厚，前世或为有威望之人，今生自带不凡气场与领导欲、这是他与生俱来的“因”。
月柱逢“天破”，显示其早年家庭或有变故，成长环境并非一帆风顺，钱财上有所耗散、这是他今生必须经历的历练。
日柱坐“天福”，这是关键、说明其本人与配偶宫位极佳，虽早年有波折，但自身终能凭努力与福报，建立安稳和美的家庭，这是他今生修行的“果”。
时柱归“天文”，预示其子女聪慧，富有文采，自己的晚年生活亦会与文化、学习为伴，精神世界富足，并为来世积累了文昌智慧的善因。
一掌经并非让人听天由命，而是提供一张“因果地图”、知晓自己命盘中带有“天破”的种子，便应在生活中注重理财，广结善缘以应对变故、明白自己命带“天权”，便要修养德行，以权助人而非以权压人、掌中之纹，既是宿命之图，亦是修行之道。
