观面相，知运势，此说流传千年，尤其论及女子，更是闺阁密语，坊间谈资、那么，面相看出人的运势吗女？此问非一言可蔽之，需细细拆解。人之面庞，犹如一幅山水，分三停、布五官，各有其象征、女子之上停，自发际至眉骨，额为天庭，定早年之基、若额头饱满光洁，无乱纹恶痣，则主其女出身优渥，少年聪慧，得长辈助力、此非玄虚，实乃相理之观察、天庭饱满者，通常神思清明，气血充盈，学习领悟能力自然不俗，早年运势顺遂，亦在情理

面相能否断人寿数长短？此问自古便萦绕于人心、古人观天象、察地理，亦究人身之奥秘，认为“有诸内，必形诸外”、面庞方寸之地，被视为一身气血精神之凝聚，五脏六腑之映射，故而有了相术一说，试图从中窥探命运的轨迹，寿命的长短自然是其中至为关键的一环。古法相术中，论及寿命，有几个关键部位常被提及。首当其冲者，乃人中、人中位于鼻下唇上之沟，又名“寿堂”、相书中言：“人中深长，则寿元悠长”、一个清晰、深邃、轮廓分

牙缝稀疏的面相解读：漏财还是另有玄机？在中华传统的相学体系中，人的五官面容被视作一幅蕴含生命信息的地图，而牙齿，作为“口”这一重要官窍的门户，其形态、色泽与排列，历来被认为是观察个人运势、性格乃至六亲缘分的关键所在、其中，牙缝稀疏，尤其是门牙有缝，是相学中一个备受关注的特征。财库之门，疏而不固古人将口喻为“出纳官”，既是言语之门，也是食禄之所，与一个人的财运息息相关、牙齿则被看作是财库的栅栏或门户

观面相，知发落：从传统相学看男士脱发之谜发为血之余，肾之华、此乃古人对毛发与身体内在联系的精辟、头发的荣枯，从来不只是头皮方寸间的事，而是五脏六腑气血盛衰的外在显现、放到男士身上，头发的稀疏或脱落，在相学中更是观察其健康、运势乃至心性的一面镜子、要问面相上，有脱发之虞的男士多不多？答案需从面相的几个关键部位细细探寻，观其形态，察其气色，方能知晓一二。额头高广与发际线后移额头，在相学中称为“天庭”，

面相中庭长，是福是貌？兼论其审美与运势之辩谈及面相，三庭五眼是绕不开的基石、上庭定初运，下庭晚来福，而居于中央的中庭，则承载着人生最关键的壮年时期、所谓中庭，指的是从眉骨到鼻尖的区域，它囊括了双眼、颧骨与鼻子，主管着人三十一至五十岁的运程、人们常问，中庭长，究竟是好是坏？这个问题的答案，并非一个简单的“是”或“否”所能概括，需从相理与审美两个维度细细剖析。中庭之域，掌管人生壮年在传统相法中，中庭被

谈及女子面相与财运，坊间总有诸多定论，似乎眉眼唇鼻的些微差异，便早已为一生的财禄定下了铁律、时至今日，若仍固守“颧高克夫”、“唇薄无情”此类旧说，来断定一位女生此生能否发财，未免失之偏颇、面相不好可以发财吗？答案并非一个简单的“是”或“否”，其背后牵动的，是心性、能力与时代格局的博弈。何为“面相不好”？在传统相学里，额头窄小可能意味着早年运势不佳，眼露凶光被视为心术不正，鼻梁塌陷则常与财运不济挂钩

师父择徒，如老农选种，一粒好种，关乎一季收成，乃至数代传承、自古以来，相人之术便悄然行于其间，尤其是“看面相”这一法门，在口传心授的行当中，似乎总蒙着一层神秘而实用的面纱、那么，凭一张脸来定夺一个年轻人的前程与缘分，究竟是经验之谈，还是无稽之谈？所谓相术，并非简单的以貌取人、古人观人，讲究“神”与“形”的统一、形，是五官骨骼的轮廓；神，则是栖于这轮廓之中的内在气韵、一门手艺的传授，短则三五年，长则

观人于相，耳为采听官，司掌人之早年运势与福禄根基、耳之形态万千，其中“贴面耳”自古以来便备受相术家们的关注、所谓贴面耳，亦称贴脑耳，指双耳从正面看去，几乎不见其形，紧贴于头部两侧，仿佛隐藏起来一般、与招风耳之张扬外露截然不同，贴面耳形态内敛，蕴含着深厚的相学意蕴。古相书中常言：“对面不见耳，问是谁家子、”此言道出了贴面耳的核心特质——富贵与根基、看不见耳朵，并非指耳朵缺失，而是指其生长紧贴，不易察

论及观人，古人常言“相由心生”、一颗心的贪婪与否，并非能完全藏匿于皮囊之下、时间久了，内心的欲望与算计，便会如刻刀一般，在面容的方寸之地留下痕迹、那么，贪婪之相，是独显于双眼，还是遍布于整个面庞？答案是，眼为心苗，是贪婪最直接的窗口，但整张面孔的五官组合，才是对这份贪婪最终的确认书。眼睛：贪婪的烽火台眼睛，乃神魂之窗，五官之中最能传情，也最难掩饰、一个人的内心状态，往往最先从眼神中流露、贪婪之人的

自带希望的面相：哪些女人的脸上，藏着未来的光何为希望？是冬日暖阳，是荒漠甘泉，是于困顿中依然能望向远方的笃定、这种力量，并非凭空而来，往往根植于一个人的心性与气度，而心性气度，又悄然显露于眉眼五官之间、古人云“相由心生”，一张自带希望的脸，并非指容貌绝色，而是那份由内而外散发的、能感染人心的勃勃生机与温润祥和。天庭饱满开阔，是心胸的光亮观人先观额，额为天庭，是智慧与前程的府邸、自带希望的女子，其天