面相之学，察人于微，尤以官禄之相，历来为重中之重、所谓官员画像，非指某一特定面容，而是一组关乎气度、格局与德行的形貌特征之总和、此等相貌，讲求的是一种中正平和、威严自生之气象，而非霸道或乖张。额为官禄宫，主掌一个人的前程、智慧与气运、官相之额，首重高、广、丰、隆、高者，主志向远大，有高瞻远瞩之智；广者，主心胸开阔，能容人纳谏；丰隆者，则指额骨饱满，肤肉匀称，光泽明润，如覆肝状，此乃贵相之基石、天庭

观人于微，察人于表，相术千百年流传，并非空穴来风、问及“面相眼睛看运势准吗男生”，答案非一个“准”或“不准”能概括、眼为监察官，在十三部位中占据至要之地，是心神之外现，是情志之门扉，是智慧与命运的交汇点、欲知一人之富贵贫贱、贤愚善恶，观其双眸，可窥十之七八。此事之关键，不在于眼之大小，而在于“神”、眼神是精气神的凝聚，是内在生命力的外显、无论眼形如何，眼神若能做到“藏神”，即目光沉稳、含而不露、光

面相看起来小气吗？从鼻眼唇看懂一个人的格局“相由心生”，这句古话流传千年，并非空穴来风、人的面容，如同大地山川，沟壑纵横间，藏着性情的密码、日常交往，我们总会凭第一印象去判断一个人，而“小气”或“大方”，往往是最初的标签之一、那么，一副怎样的面相，会让人觉得局促、计较，缺乏气度呢？鼻为财帛，审辨官之所在在面相学中，鼻子被视为“财帛宫”，不仅关乎财富，更体现一个人的品性与气量、若一个人的鼻子生得尖削

观人于眉，可知其性情与运数、世人常言之“眉中眉”，其相非一，解法亦各有道，不可一概而论、所谓“眉中眉”，并非单指眉毛之中再生一小撮眉毛，其涵盖之象，主要有三。其一，为“眉毫”，亦称“寿毫”、此乃眉中生出一根或数根特别长的眉毛，色或黑或白，卓然挺立于众眉之上、此相最为人津津乐道，常被视为福寿之征、古相书中言：“眉有长毫，谓之寿毫、”此毫之出现，与年龄关系甚大、若在四十、五十岁之后生出，尤其是在中晚年

少白头男人面相探秘：华发早生，命理几何？青丝染霜，华发早生，对于男子而言，这“少年白”究竟在面相学中藏着何种玄机？世人常将白发与衰老、忧愁挂钩，但在相术的精微观察中，此事并非简单的吉凶二字可以断言、它更像一面镜子，映照出一个人内在的气血、心性和运势的走向。究其根源，发为血之余，肾之华、头发的状态，直接关联着人的肾气与气血、一个男人年纪轻轻便生出白发，相学与医理常认为其根基在于“精气”的耗损、这种耗

相由心生，境随心转、人之面庞，如同一幅详尽的舆图，刻画着过往的岁月，预示着未来的走向、所谓面相测算，并非窥探天机的玄虚之术，而是通过观察形貌、气色、神韵，解读一个人先天之格与后天之运的古老智慧。观人面相，首重“三停”、上停，自发际至眉骨，掌管人三十岁前的早年运势、家学渊源与智慧根基、若上停高广、饱满明润，无恶痣与乱纹侵扰，则主其人出身优渥，天资聪颖，少年得志，学业顺遂、反之，若额头低窄、凹陷或布满

面相学中常言的“官印”，并非指脸上真有一方印章，而是借喻古代官吏行使权力的凭信——官印、在人的面庞之上，“官印”是权柄、地位、信誉与事业成就的集中体现，是观察一个人是否具备领导才能、能否身居要职、受人敬重的重要标志、有此相者，往往天生具备一种不怒自威的气场，行事有度，易得贵人扶持，在事业上能够掌握实权，成就一番作为。探究官印之所在，其核心部位当属两眉之间的“印堂”、印堂，又称“命宫”，是人之精神气

眉相玄机：观眉知运，何为天赐佳眉？问面相有几个眉毛好看，此问颇有稚趣，却也直指核心、眉非论“个”，而论“双”、一双佳眉，如山川之秀，能聚气凝神，引来八方之财；一双劣眉，似荒山枯木，会疏神散气，招致运途多舛、眉者，于面相十二宫中，号“保寿官”，亦关乎兄弟情缘，称“兄弟宫”、其形其势，其浓其淡，无一不在诉说着一个人的性情与命途。观眉之法，首重其形、眉形需顺，根根分明，如丝般顺滑，由眉头向眉尾舒展而去，

面相学中，鼻为“审辨官”，位居五岳之中岳，乃是面部之梁柱、其上承印堂，下接人中，左应肝胆，右应脾胃，不仅主人生四十一至五十岁之中年运势，更统管财帛、事业、心性与夫妻之缘、故而，鼻相之优劣，对人一生影响甚巨、所谓“断鼻梁”，并非指物理上的骨折损伤，而是指鼻梁山根、年上、寿上部位出现凹陷、横纹、或明显骨节凸起之相。山根，位于两眼之间，印堂之下，为鼻梁之起点，主四十一岁运程、山根若丰隆无断，则祖业根基稳

面相不好看，究竟是哪些因素在作祟？一个人的面相，其观感好坏，并非单一因素所能决定、它如同一幅历经岁月描摹的画卷，底色、笔触、颜料乃至保存环境，共同塑造了最终的呈现、若觉得面相不尽如人意，其根源往往盘根错节，可从以下几个层面探究。先天骨相，是面相的基石所谓骨相，即头骨、面骨的结构与形态，这是父母给予的“硬件”，决定了面部的基本轮廓与五官布局、例如，颧骨过高或过低、下颌骨的宽窄、眉骨的凸出与否，这些都