观人识相，自古有之、非言宿命，实乃识其气度、察其秉性，推演其未来运势之走向、财富之积累，非一朝一夕之功，面相上亦有其脉络可循、有些相貌，主少年得志，而后劲不足；而有些相貌，则如陈年佳酿，时光愈久，其财富与地位愈发醇厚、欲知何种面相能厚积薄发，越来越富，当细察以下几处。三停均等，根基稳固面相之学，首重格局、上停，自发际至眉，主少年运与智慧；中停，自眉至鼻底，主中年运与事业；下停，自人中至下巴，主晚年

何谓气场？非形之有，而神之所聚、一个男子样貌是否好看，见仁见智，但气场是否强大，却能于举手投足、眉宇之间，予人深刻印象、强大的气场，源于内在的精气神，而面相，正是这股内在力量的外在显化、欲识气场强盛之男，可从以下几处细观。眉宇之间，藏着志气与格局观人先观眉，眉为“保寿官”，主一个人的心性、志向、气场强大的男子，其眉骨通常微微高耸，如山峦之起伏，给人以立体和坚毅之感、眉骨高，则志向远大，不甘于平庸。

观人识相，财运几何，常于眉宇鼻梁间显露端倪、世间男子，有勤恳致富者，亦有终日劳碌而财库空虚者、其间差异，除却时运与个人修为，面相之影响，亦是不可小觑的一环、所谓相由心生，面相所现，实为心性、习惯与运势之外显、以下所论，并非定数，乃是古人识人经验之累积，旨在警示与自省。首看财帛宫——鼻鼻为财帛宫，主管一生之财运与事业格局、男子之鼻，当以丰隆、挺直、圆润为佳、若现以下形貌，则财运易散，难以积聚。其一，

好命女生的面相与手相：揭秘天生富贵与福气的相理密码观人识相，自古有之、所谓“好命”，并非单指嫁入豪门，锦衣玉食，更是一种内在的安宁、一生的顺遂与自身的价值实现、女子的面容与掌纹，如同山川地理，蕴藏着其一生的运势起伏与福泽深浅、何为好命之相？并非追求惊艳绝伦，而是讲求一份圆融、和谐与贵气。面相之理：三停均勻，五官朝拱面相首重格局，即“三停”的均衡。上停，自发际线至眉骨，主掌少年运程、智慧与家学渊源、

在人际交往中，识人是一门深奥的学问、古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭、”面相学作为流传千年的识人术，旨在通过观察外在形貌，洞察其内在心性、虽不可尽信，但其中蕴含的统计与经验，亦有其参考价值、今日，我们便从传统相学的角度，探讨何种面相的女性，在情感关系中可能表现出“渣女”的特质。一、眼含秋水，媚态自生——桃花眼眼睛是心灵的窗户，在面相学中占据着至关重要的地位、所谓“桃花眼”，其特征是

复婚再嫁更胜一筹：哪些面相的女子注定二婚好命婚姻之路，非人人皆能一步坦途、历经风雨，再觅良缘，对女子而言，不仅是勇气的考验，亦是福报的显现、古人云“相由心生”，面相学作为一门流传千年的识人智慧，确能从一个人的五官形态中，窥见其心性、运势与情感走向、对于经历过一次婚姻波折的女子，若具备以下几种面相特征，往往意味着她们在第二次婚姻中，能寻得真正的幸福与安稳，命格愈发顺遂。天庭饱满，光洁无痕天庭，即额头

观骨相，辨人心：何为男性凶恶之面相相由心生，境随心转、人之内心善恶，常于不经意间流露于眉眼五官之间、识人辨相，非为定人终身，乃是洞察其性情，以作趋避之用、所谓凶相，非指丑陋，而是其面部骨骼、皮肉、神态所组合而成的一种令人不安的气场、若论及男性之凶残面相，观其大概，常有以下几处特征显露。眉：情缘与性情之镜眉主一个人的性情与脾气、观眉可知其心性。其一为“眉压眼”、何为眉压眼？即眉毛生得过低，与眼睛距离

观人于微：何种面相之人，多怀温润之性古人云，相由心生、人之七情六欲、品性德行，经年累月，终会于眉宇之间、五官之上留下印记、脾气秉性，作为一个人最直接的情绪表达，其根源在于心，其表现则在于相、欲识一人是否性情温和、胸襟开阔，观其面相，常能窥得几分端倪。天庭饱满，心胸开阔额头，于面相学中称之为“天庭”，主一个人的智慧、气度与早年运势、所谓“天庭饱满”，指的是额头宽阔、平滑、圆润，没有明显的凹陷或杂乱的

观人面相，五官十二宫，各有其位，各有其说、两眼之间的方寸之地，尤为关键，此地在相学中称为“印堂”，上承额头，下接“山根”（鼻梁根部）、两眼距离的宽窄，直接决定了印堂与山根的格局，也深刻影响着一个人的心性与命运轨迹。印堂与山根：观察两眼间距的关键判断两眼距离远近，并非全凭主观感觉，相学中有个不成文的度量标准：以自己食指与中指并拢的宽度为准、若两眼之间的距离小于此宽度，通常可视为两眼靠得近，即“印堂窄

人心叵测，画虎画皮难画骨、古人云“相由心生”，并非全无道理、一个人的心性、品行与长久累积的思虑，会潜移默化地在面容上留下印记、所谓“不良人”，并非指相貌丑陋，而是指其面相上流露出的一些与心术不正、品行不端相关的特征、观人识相，并非定其罪，而是多一份警醒。眼为心窗，清浊立判观人先观眼，眼为心之窗，此言不虚、人心之善恶，思绪之清浊，往往会从眼神中流露。三白眼与四白眼：正常的眼睛，瞳孔居中，上下贴近眼睑