貴氣天成：解讀何種面相的男子，天生不凡何謂貴氣？此二字，非金錢堆砌之浮華，亦非權勢加身之傲慢、它是一種由內而外散發的氣韻，一種刻在骨相、顯於眉宇間的從容與沉靜、觀人識相，自古有之、一個男人的面相，往往能窺見其心性格局與人生走向、有些面相，便天生帶有一種令人信服的貴氣，望之儼然，即之也溫。天庭定格局：額頭之相額為天庭，定人之根基與智慧、所謂天庭飽滿，非指其高聳，乃指其圓潤、開闊，無凹陷、亂紋或惡痣、

观女之相，首重天庭、所谓天庭饱满，非指宽大无朋，乃指额部平滑、圆润、无凹陷乱纹，发际线整齐、额为人之神灯，亦为早年运势与智慧之所、额头圆润饱满的女子，心胸开阔，为人聪慧，不拘泥于眼前小利，眼光长远、她们早年家境多半优渥，受过良好教育，见识不凡、与人交往，不卑不亢，自有气度、豪门之家，最重后代教养与家族声誉，此类女子恰能以其智慧与格局，辅佐夫君，上敬公婆，下育子女，为家族增光添彩、若额头狭窄、低陷或

观人识相，如阅山河、一张面孔，便是人一生运势起伏的图谱、世间女子，皆盼福禄双全，然面相格局若有缺陷，则人生路途恐多坎坷、何为女子最坏命运之相？相书所言，非指容貌丑陋，而在格局破败，气韵不通。额头低窄，早年运滞额为天庭，定人之初运与根基、女子额头若低矮狭窄，发际线压眉，则主早年运势不佳，家境或出身多有不足，难得父母长辈之力、此类面相者，心胸往往不够开阔，目光短浅，思虑过多而决断力不足、青年时期求学、

相由心生，境随心转、古人观人，首重其相、所谓帝王之相，并非单指某一处奇特，而是面部整体格局的和谐与气势的磅礴，是山川之雄伟，日月之光华，凝于方寸之间。天庭饱满，日月角起观人之相，始于天庭、天庭即额头，主早年运势、智慧与格局、帝王之相，其天庭必饱满、高广，平整如镜，无凹陷、疤痕、乱纹、所谓“头角峥嵘”，即指额头两侧的日月角微微隆起，骨肉相称，隐然有势、这不仅代表着出身不凡或祖荫深厚，更象征其人天资聪

何种男子面相，最能拨动女人心弦？观人先观眼，谈情亦如是、女人的目光，总是不自觉地被某些特定的面容所吸引、这并非玄学，而是千百年来沉淀下的审美共识与心理映射、一副能“吸粉”的男子面相，并非需要惊为天人，关键在于五官的组合与传递出的神采气韵。眼神：心灵之窗，情意之始一副能说话的眼睛，胜过千言万语、最让女人倾心的，莫过于“桃花眼”、此眼型不必大，但眼长而卧蚕深，眼尾略微上翘，瞳仁黑白分明、当他注视你时，

相由心生，境随心转、人之心性善恶，常于不经意间流露于眉宇唇齿之间、所谓“毒气”，非指身有剧毒，乃指其心性乖戾、刻薄阴鸷，与之相交，如近蛇蝎，久之必为其所伤、观人识相，非为定人终身，实为趋吉避凶，知人善任，远避小人之道。论及面相之“毒”，首重眼神、眼为心之窗，神之所舍、人之精神气魄，皆汇于双目、若见一人眼神如鹰隼，锐利而带钩，紧盯于人，则其人心思深沉，攻击性强，为达目的不择手段，与之为友，需防其背后

面由心生，相随运转、古人云，欲识其人，先观其相、这并非空穴来风的玄谈，而是一门洞察人心与气运的学问、对于女子而言，一副好面相，不仅是容颜的恩赐，更是其内在德行、智慧与福报的外显、能成名且被誉为“好女人”者，其面相必有共通之处，蕴含着一种温润而坚韧的能量场。天庭饱满，早运亨通欲观一人之气运，当从天庭始、天庭，即额头，主掌一个人的少年运、智慧与前程、成名好女人的额头，往往生得饱满、光洁、宽阔、所谓“饱

京城入冬，万物敛藏、谈及识人，古有《冰鉴》，今有网络迷因、所谓“夹子人面相”，便是一例、此说非源自古典相学，乃是今时今日，从网络虚拟世界映射至现实人际的一套识人逻辑、其根源，在于一种名为“夹子音”的说话方式、声线被刻意拔高，语调扭捏作态，气若游丝，仿佛不谙世事的稚童、这种声音最初旨在营造一种柔弱、需人保护的听觉形象，听者闻之，或心生怜爱，或顿感不适。当这种声音与特定的人格特质——多被标签为心机、伪

观人眉宇，可知其心性几分、于女子面相中，眉毛占据着举足轻重的地位，它不仅关乎容貌美感，更深藏着一个人性情、运势的密码、所谓眉毛粗硬的女性，并非简单指眉毛浓密，而是兼具形态与质感的双重特征、其眉形阔朗，色泽乌黑，毛发根根分明，质地坚挺，触之有粗糙扎手之感，犹如毫笔之锋，自带一股英气。此等眉相的女性，其性情多如其眉，刚直爽朗，不喜矫饰、她们内心敞亮，胸怀坦荡，思考问题直接了当，行事风格雷厉风行、与人交

面相学中，颧骨之位，至关重要、它位于眼下鼻旁，是面部最为突出的骨骼，古人称之为“权骨”，其名早已道破天机、“颧”即“权”，象征着一个人的权力、地位、胆识与威望、观人颧骨，可窥其心性之刚柔，运势之起伏，以及在社会群体中的立足之力。颧骨，上承眼目，下接腮颐，左为“正东”，右为“正西”，如同支撑面部格局的两根梁柱、在相法里，鼻子为“君”，为自我；颧骨则为“臣”，为辅佐，代表着外界的助力、下属的拥护以及自