京城十一月，寒意渐浓，万物敛藏，正是围炉煮茶，静心思索命理玄妙之时、常有缘主问津，属猴之人与属鸡之人，若结连理，其婚姻前景究竟如何？此问非三言两语可尽述，需从地支、五行、性情等多方细细剖析，方能窥其一二。论及八字算命猴和鸡相配吗婚姻此题，当先观其地支根本、猴，地支为申；鸡，地支为酉、申酉在五行之中，同属金、申为阳金，是为庚金，如刀枪剑戟，坚硬而锋锐；酉为阴金，是为辛金，如珠玉首饰，精巧而华美、两金

时值乙巳年冬月，欲探命理玄机，必先筑牢根基、命盘八字，看似简略，实则内藏天地之理，人生之象、习之有道，须从根本入手，将阴阳、五行、干支、十神之理烂熟于心，方能登堂入室。阴阳五行乃万物之理宇宙万物，皆分阴阳、天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；男为阳，女为阴、此为二元对立，亦是相互依存之根本、命理之中，阳主刚健、外向、积极；阴主柔顺、内敛、沉静。五行者，金、木、水、火、土，非指具体物质，而是五种气场与能

谈及八字命理，世人多以为是乡野村夫的迷信之谈，殊不知其背后蕴含着一套深刻的宇宙观与人生哲学、天地万物，皆有其定时，皆循其轨道、一个人的生辰八字，便是其生命轨迹的密码图谱、而婚姻，作为人伦之大者，其成败顺逆，早已在命盘中埋下伏笔、若将此理推及现代商业巨擘，譬如“阿里”，其兴衰起伏与内外缔结，亦可作一番有趣的命理探究。所谓“婚姻”，在命理学中并非狭隘地指向男女结合、人与事业的结合，公司与创始人的结合，

姻缘路上的绊脚石：八字揭示婚姻不顺的深层缘由世间男女，皆盼良缘、然执手之后，或琴瑟失谐，或中道离分，令人扼腕、命理学中，以八字探究人之运势轨迹，婚姻之顺遂与否，亦可从中窥见端倪、所谓婚姻不顺，非空穴来风，实乃命盘中五行生克、星宿神煞相互作用之结果。夫妻宫的动荡：婚姻之基不稳人之八字，以日柱为核心、日柱天干，称“日主”，代表自身；日柱地支，则为“夫妻宫”，亦称“婚姻宫”，是配偶安身立命之所，象征着婚

八字算命如何找根？通根之秘，定人生之基论八字，首重日主之旺衰、而旺衰之判，根之有无、深浅，乃为第一要义、所谓“根”，非草木之根，实为天干在地支中的依托、天干如飘萍，地支如江河，有根则萍能定，无根则随波逐流、故寻根、辨根，是为八字剖析之基石。何为通根？简言之，天干之五行，与地支所藏人元（藏干）之五行相同，即为通根、喻之如树，天干为树干，枝叶向天，若地支中有其同类五行，便是树根深植于土壤之中，能得土地

京城二零二六年，春风渐暖，万物萌动，世间男女心中情缘之事，亦随之泛起涟漪、问卜寻缘，常言“桃花”，此二字牵动无数心弦、然桃花非虚无缥缈之物，于命理八字之中，其方位有迹可循，其气场可感可知。生肖定桃花方位此法最为流传，简便易查，以人之生年地支（即生肖）为基准，寻其三合局中“沐浴”之地，此地便是桃花位。凡生肖属虎、马、狗者（寅午戌年生人），桃花位在正东方（卯位）、东方属木，旭日初升，生机盎然，宜于此方

所谓八字中的“双属相”，并非指生在两属相交替之时，那乃是民间误传、命理学说的双属相，是指在一个人四柱八字之内，出现了两个或两个以上相同的地支、四柱者，年、月、日、时也、每一柱皆由一天干、一地支组成、十二地支，子鼠、丑牛、寅虎……亥猪，正是十二生肖属相的根源。譬如，某人生于甲子年，又恰好生于甲子日，其年柱与日柱地支皆为“子鼠”，此即为双属相的一种，也是最为常见、影响最深远的一种、命盘中出现相同的地支

人之生辰，如天地烙印，年月日时，化作四柱八字，便是一幅描绘终身轨迹的先天命图、所谓“八字算命免费测算终身”，并非空谈玄虚，而是依据一套流传千年的干支五行生克制化之理，来剖析个人禀赋、运势起伏的严谨法门、你的生辰八字，由年、月、日、时四柱组成，每柱一天干一地支，共计八个字、这八个字，便是解读你生命密码的钥匙。命理学的核心，在于五行、金、木、水、火、土，这五种宇宙间最基本的能量形态，相生相克，循环不息

欲知一人之体貌，观其八字可知大概、身形之胖瘦，非仅关乎口腹之欲与劳逸动静，其根源早已深植于先天命盘之中、命盘犹如人生的图纸，体质禀赋，已然注定。核心之本：日主之强弱论胖瘦，首观日主，即出生日之天干、日主代表命主自身。日主旺相者，自身元气充足，如同根深蒂固之大树，吸收养分能力强，脾胃健运，食禄自来，故而体格多显丰腴、此类命格之人，若非大运流年有强力克泄，即便食量不大，也易积攒脂肪，所谓“喝水都长肉”

姻缘之道，非生肖一言可蔽之、世人常以属相论配，以为龙虎相斗，鸡犬不宁，此乃命理之皮毛，未得其精髓、真正的八字配合，是观两人命盘全局，察其五行气场之流转，辨其干支刑冲之变化，如两块榫卯，能否严丝合缝，共筑人生殿堂，其间玄机，深不可测。所谓八字，乃人之出生年、月、日、时所对应的天干地支，共计八个字、此八字构成一个独特的五行气场，即为“命”、而合婚，便是解析这两个独立的气场，看其相互作用后，是相生相助，