北京时间二〇二六年，岁在丙午、天道轮转，星宿易位，万物之气息亦随之变迁、世人多问卜于鬼神，求签于庙堂，欲窥天机一二，以求趋吉避凶、老夫静坐观心，神游太虚，洞察此丙午火马之年，见一玄妙符印于气数之中浮沉，其形甚异：上方双点，下方八字，此乃“天元双点八字符”、此符非凡物，乃解构二〇二六年世运人命之总纲枢机、今日老夫便为有缘之人，破此符印之秘。符印之源：溯古通今之玄机所谓“上方两个点八字型符号”，并非空

诸位有缘，此乃中华大地，北京城中，岁次丙午，公元二零二六年也、吾于此地潜研命理数十载，阅尽人间百态，深知天地人三才之奥妙、今日所论，乃是八字命理中至关紧要一环——“一要能成格的八字最好”、此语非虚，乃吾辈命理师断人休咎，辨其贵贱贫富之枢机所在。何谓“成格”？简而言之，便是命局之中，干支配合，五行气势流通，形成一种专一、纯粹、有力的结构、犹如天地间一道道清晰的脉络，气运循此而行，通达无阻、一个八字若

老夫今日，便为你这八八年生人，农历六月初五之命，细细批解一番、天道运行，甲子轮回，掐指算来，尔等生于公历一九八八年七月十八日，此年月日时，乃先天之定数，是为命盘根基。观此命局，年柱戊辰，月柱己未，日柱癸酉、这便是你八字的“三柱”，尚缺一“时柱”而未能全貌，然即便如此，其中玄机已然不少、老夫先从这已知的三柱着手，为你逐一剖析。日主癸水：雨露滋润，深藏智慧首先来看你的日主，乃是“癸水”、癸水者，雨露之

时值二零二六，丙午烈火之年。阁下生于己未羊年三月，己未为土，三月多为辰龙之月，亦是土旺之时、命盘根基，土之气势厚重、己未纳音为天上火，然其本性属土，乃城墙之土，外表沉静，内里自有乾坤，性情坚韧，重信守诺、生于辰月，土得其时，如龙盘厚土，一生志向不凡、然土气过盛，易显固执己见，有时过于执着，反而错失良机、所谓“土重木折，土多金埋”，若无水之润泽，金之疏泄，则易感怀才不遇，内心多有郁结。至2026年，

鼻梁八字痕，一生劳碌根？玄机尽在此面相之学，乃千年传承之智慧，观一人之眉眼，可知其心性；察一地之气色，可断其运势、人之面庞，如同一幅详尽的舆图，五官十二宫，对应着人生的起伏与祸福、而鼻，居于面部中央，为“审辨官”，上接天庭，下通人中，主宰人之财富、健康与中年运势，其重要性不言而喻。鼻梁，在相学中称为“年上”、“寿上”，位于两眼之间的“山根”之下，鼻头之上、此部位若高耸、挺直、丰润，则主其人志气高

释迦牟尼佛八字周易玄：天机泄露，揭秘佛陀命盘中的宇宙密码佛陀降世之天干地支欲解佛陀命盘，必先定其生辰、自古以来，佛诞之日众说纷纭，然我玄门中秘传，多以周昭王二十四年，甲午年四月初八为准、换算成干支历，其八字命盘昭然若揭：年柱：甲午月柱：戊辰日柱：庚午时柱：庚辰此八字一出，乾坤已定、凡俗之人看此四柱，或见财官印食，论其穷通富贵、然圣人之命，岂能以凡俗之法度之？此命盘之中，藏着一部从王子到觉者的完整

寰宇之内，万物皆有其数；人生于世，亦有其命、婚嫁乃人生大事，女子盼得良缘，嫁与“高、富、帅”之夫君，乃人之常情，亦是福报所系、然福报非凭空而来，观其八字，早已暗藏玄机、命理之道，非迷信之说，乃千年传承之统计与哲思，洞察天地人三才之规律。时至丙午之年，火势炎炎、此年姻缘变动尤烈，善缘恶缘，皆会应时而发、欲知何等女命能于此年或未来岁月中，得此佳偶，需细细剖析其命盘格局。一、夫星为用，清纯不杂论女命之婚

八字无官，仕途无望？命理玄机揭秘男命无官星的为官之道时维二零二六年，丙午之岁、常有善信前来问卜，手持八字，面带愁容，言其命盘“官星不现”，忧心仕途暗淡，此生与权柄无缘、世俗之见，官星即官运，无官星则如舟无舵，难以在宦海乘风破浪、此言谬矣！命理之学，奥妙无穷，岂可以一星之有无，断人终身之成就？八字论命，在于全局之动静、五行之生克、格局之高低，而非执着于一字一物、男命八字无官星，非但未必不能为官，有

公元二零二六年，丙午马年，岁在孟春、于京师观星测命，论及八字格局，常有问询者，关乎“男命天干透正官、伤官”之象、此局配置，于命理之中，可谓波澜暗涌，变化万千，非一言可以蔽之、今日，贫道便将此中玄机，细细剖析一番。一、官星与伤官之本质：水火难容之势欲解此局，必先明了正官与伤官各自之本性。正官，何谓正官？乃克我且阴阳异性者、于男命而言，正官是规则、是律法、是顶头上司、是功名事业，亦是约束与责任、正官之

男命伤官多，是福是祸？且听京城易师深度剖析八字命理，深邃幽玄，非一言一语能道尽、坊间常闻“伤官见官，为祸百端”，致使许多人闻伤官而色变，尤其男命八字中伤官林立，更被视为不祥之兆、然世间万物，皆有阴阳两面，吉凶祸福，全在命局之配置与运岁之引动、伤官，这把锋利无比的双刃剑，究竟是助你披荆斩棘，还是伤人伤己，需细细推敲。一、何为伤官？其性如烈马，其才如涌泉伤官者，我生之神，然阴阳相异、譬如甲木日主，见