风水学说到底，讲究的就是一个“气”字、古人讲，气乘风则散，界水则止、所谓风水，就是通过调整环境，让流动的能量在特定的空间内聚而不散、这种气不是虚无缥缈的幻想，而是空气流动的速度、光线的波长、甚至建筑物散发的电磁场、2026年正值九紫离火运的第三年，气的性质从过去的土性转为火性，这种变化要求居住空间的能量流转必须更迅速且通透。气讲究的是平衡、太快了叫“煞”，比如长走廊直冲大门，风速过快，会导致居住者

人养房三年，房养人一生、很多人觉得风水就是摆个财位、挂个葫芦，这只是皮毛、真正的风水是有“灵魂”的、到了2026年，也就是岁次丙午，火气极旺、在九紫离火大运的背景下，风水的灵魂不再仅仅是物质层面的堆砌，而是环境磁场与人内心波动的深度共振。我们要谈的“风水灵魂”，本质上是气场的流动与精神的安放、一个房子如果没有灵魂，即便装潢得富丽堂皇，住进去也会感到压抑、疲惫、相反，有些老屋虽然简朴，却让人神清气爽

风水之学的核心，不外乎“阴阳”二字、天地万物皆有阴阳，山为阳，水为阴；高为阳，低为阴；实为阳，虚为阴、阳气主动，主发散，主刚健；阴气主静，主收敛，主柔顺、居家风水讲究阴阳平衡，孤阴不生，独阳不长、采光过度则阳亢，易使人焦躁不安；采光不足则阴盛，易导致情绪低落、病邪入侵。五行则是阴阳运行的具体形态，即木、火、土、金、水、木主生长，其色绿，其方在东；火主炎上，其色红，其方在南；土主承载，其色黄，其方在

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关、在2026年这个丙午之年，九紫离火运的能量已经全面渗透进生活的每一个缝隙、所谓“风水寻”，寻的不仅是那一块风水宝地，更是寻一个与时代共振的气场、离卦主火，主光明，主虚幻，也主中女、站在这个时间节点上，我们看待环境的方法必须发生质的转变。离火大运之中，能量的流动速度远超以往的土运、过去人们求稳，现在的人们求“灵”、这种“灵”体现在空间的通透性与光影的布局上、2026年

在勘察现代城市住宅时，有个绕不开的问题：车库到底算不算一层？这不仅是建筑学上的面积计算问题，在风水命理中，它直接决定了整栋楼的五行属性分布、咱们身处2026年，正是“九运离火”大运的开局期，气场的流动比以往更急促、更燥烈、楼层的定性，差之毫厘，谬以千里。地气衔接处的定义：地下车库与地面车库的区别风水讲究“接地气”、所谓地气，是由下往上渗透的能量。地下车库通常建在水平面以下、这种空间在风水上被定义为

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、关门若有千重锁，定有王侯居此间、于风水一道，大凡名山大川，必有灵物化形，而“犀牛望月”则是大地结穴中极为罕见、贵不可言的一种金星化气格、2026年，岁在丙午，天干属火，地支属火，火旺之极、此时谈及“犀牛望月”这等水土相生、内藏真阴的宝地，最是能调和岁运之燥。谈及犀牛望月，世人多半只知其名，不知其形、此格局在峦头上极有讲究、凡看犀牛，必先寻其身躯之厚重、那山势必须跌宕

在2026年丙午马年，岁运逢火旺、这一年，天干丙火，地支午火，火气冲天，这种极端的五行能量波动，直接影响着每一个人的流年运势、作为看风水勘命理的老书生，我不得不提醒各位缘主，居家和办公环境中的视觉符号，也就是咱们常说的“风水命理图片”，其能量场的诱导作用在这一年显得尤为关键、人一天睁开眼，接触最多的就是各种图像，墙上挂的画、手机用的屏保、微信的头像，这些东西看似无声，实则每时每刻都在通过视觉中枢干

在农村盖房子，地基一动，气场随之而变、2026年岁次丙午，正值下元九运离火大运的关键期、离为火，主光明、礼仪、中女，亦主虚幻与快速变化、在这一个大周期的交替中，农村自建房的风水格局需要顺应火运的特性，方能确保家宅平安、财源广进、农村房子的风水与城市单元房截然不同，它讲究的是与大自然的深度融合，是对山水、地脉、风向的直接采纳。宅基选址：地脉与龙气的辨识农村选址的第一要务在于找寻“生气”、地势的高低起

这几年走南闯北，看了不少宅子，也遇见过不少想入行混口饭吃的年轻人、眼下到了2026年，正是九紫离火大运当头的第三个年头，火性炎上，文化回归，人心浮躁、在这个节骨眼上，想要寻觅一份正宗的“风水先生培训”，光凭一腔热血是不够的。风水这门学问，古称堪舆、所谓“堪”为天道，“舆”为地道、学风水不是为了显摆那点玄之又玄的词儿，而是为了在钢筋水泥的城市丛林里，给焦灼的人心找个落脚点、当下的风水培训市场，鱼龙混

乾坤易位，日月经天、提到“风水先生”这个称谓，绝大多数人脑海中浮现的是手持罗盘、身着长衫、穿梭于崇山峻岭或深宅大院之间的智者形象、实际上，在五千年华夏文明的演进中，对于从事这一行当的专业人士，其称呼因时代变迁、地域差异以及学术门类的不同，有着极多深具文化底蕴的别称。堪舆师：仰观天文，俯察地理“堪舆”二字，是风水学最为正统且古老的官方称谓、东汉许慎在《说文解字》中虽未直言堪舆，但汉代典籍中早有记载、