观音灵签第九九签解签大全签诗原文勒马持鞭直过来，半有憂喜半有災；恰似半帆江湖上，依舊還鄉去不來。圣意/仙机此签乃上上之签、凡事皆有神明护佑，化险为夷之象。宅运：安。自身：吉。求财：有。交易：利。婚姻：合。六甲：男。行人：有信。田蚕：秋利。六畜：损。寻人：见。公讼：有理。移徙：吉。失物：南方。疾病：险阻，终会安。山坟：吉。典故浅释：陶三春挂帅此签典故出自北宋年间的故事、郑恩（又名郑子明）与赵匡胤、高

观音灵签第六十八签解签：郭汾阳免祝寿，门衰户冷后的柳暗花明【签诗原文】门衰户冷苦伶仃，可叹祈求不一灵。幸有三竿红日照，便是花开又遇春。【签文释义】此签描绘了一幅先抑后扬的景象、开篇“门衰户冷苦伶仃”，境况何其萧索、家道中落，人丁不旺，内心孤苦无依，仿佛置身于凛冽寒冬，四壁透风、此时此刻，向神明祈求，却感到“可叹祈求不一灵”，似乎呼唤得不到回应，希望渺茫，心中不免生出几分失落与疑虑、这正是黎明前最深

观音灵签第廿八签：包公寻李后下下签宫位：午宫签文诗曰：东边月上正蝉娟，顷刻云遮亦暗存。或有圆时或有缺，更言非者亦闲言。解曰：浮云遮月，不须疑惑、等待时机，云散月出。此签家宅：不安。自身：欠安。求财：凶。交易：待时。婚姻：不合。六甲：有惊。行人：滞。田蚕：损。六畜：损。寻人：困难。公讼：亏。移徙：勿动。失物：凶。疾病：难痊。山坟：改。观音灵签第28签求孕详解：拨开云雾见月明求孕之路，心焦意切，人之常

签诗原文佛说淘沙始见金，只缘君子苦劳心。荣华总得诗书效，妙里工夫仔细寻。宫位：亥宫解曰：淘沙见金，劳心有功。此签为百首签文之末，亦是圆满之兆、犹如跋山涉水，终抵宝山；寒窗苦读，一举题名、它并非凭空而降的鸿运，而是一份关于耕耘与收获的深刻契机、求得此签者，当知前路光明，但这份光明，需以过往的坚忍与未来的智慧方能点亮。逐句解析签文真谛“佛说淘沙始见金”此句为签文之眼，定下全局基调、真金，从不显露于沙石

观音灵签分两种类型吗？百签与三十二签之别世人所见的观音灵签，在各大寺庙香火鼎盛之处，求问者络绎不绝、人们手持签筒，心中默念疑难，虔诚摇曳，待一支竹签落地，便如获天机、对于“观音灵签是否分类型”这个问题，答案是肯定的、尽管日常我们最常接触的是一种，但从其根源与体制来看，观音灵签确实存在着两大主要体系：流传最广的“一百签”与相对少见的“三十二签”。流传最广的“观音一百签”您在绝大多数供奉观音的庙宇中所

签文木为一虎在当门，须是有心先备案。到底有伤君不信，两般猜疑未成欢。宫位： 酉宫签文解曰此签为中下之象，揭示凡事心怀猜忌，最终难有善果、签文所绘之景，如同一只木头雕刻的老虎守在门前，看似威猛，实则虚有其表、正是这虚张声势的障碍，引发了内心的疑惧与不安，导致了行动的迟滞与关系的破裂。“木为一虎在当门”，门口的这只老虎，并非真虎，乃是木头所制、它象征着您当前所面临的困难、阻碍或是某个让您忌惮之人，其威

观音灵签第八十五签，属金，宫位申宫、此签为中平之签，对于探问感情复合之事，其中深意，需细细品味，不可一概而论。签诗原文重开山后寻干木，色看犹如画一般。遍地皆为闲闲草，何人解用作奇珍。古人典故：韩文公遇雪唐朝大文学家韩愈，因上书谏迎佛骨，触怒唐宪宗，被贬潮州、行至秦岭蓝关时，天降大雪，雪深数尺，马不能行，前路茫茫，进退维谷、韩愈困顿之中，以为性命将绝于此、正当绝望之际，其侄韩湘子（八仙之一）忽现，扫

观音灵签第三十八签解签：何文秀遇王兰英 (中平签)签诗原文月照天书镜，云生益海槎。心中飞别鹤，意内另生涯。签诗典故：何文秀遇王兰英此签典故出自明代传奇《何文秀》、书生何文秀，家道中落，贫困潦倒，流落街头、一日，于海宁灯会偶遇当地乡绅之女王兰英、王兰英见其才华横溢，相貌出众，虽衣衫褴褛，却难掩其读书人的风骨，心生爱慕。王兰英不顾世俗眼光，暗中赠予何文秀银两，助其继续求学、何文秀亦感其深情，两人私定终

签诗：梦中说得是多财，声名云外总虚来。水远山遥难信实，贵人点指笑颜开。宫位： 午宫签解： 此卦梦中得宝之象，凡事虚多少实也、为下下签。抽得观音灵签第七十七签，问询工作前程，需知此乃下下之签，其背后所藏典故为“吕后设计害韩信”，预示着前路潜藏危机，步步皆需谨慎、签文与典故互为表里，揭示了职场中一种极为凶险的境遇。典故之鉴：吕后设计害韩信汉初名将韩信，战功赫赫，被誉为“兵仙”，为刘邦打下汉室江山立下不

时值二零二六年，北京、窗外车水马龙，室内心绪不宁、手中一支观音灵签，上书七十一，为问前程考试，心中忐忑、此签所示，究竟是吉是凶，对莘莘学子又有何等启示？观音灵签第七十一签签诗：谁知苍龙下九衢，女子当年嫁二夫。自是一弓架两箭，欲向前时恐后无。解曰：心中不定，营谋枉费、骨肉分离，不可寄望。此签属土，为中平之象、单从字面与解曰来看，似乎并非上佳之兆，尤其“营谋枉费”、“不可寄望”等语，足以令求签者心头一