观音灵签第九十七签，中平之卦，其典故为“北河射燕遇仁贵”、此签诗文简练，意蕴深远，所藏玄机，恰如薛仁贵于北河岸边，于万军之中挽弓搭箭的那个瞬间，充满了未知、机遇与潜藏的考验。此签的核心意象，在于“射燕”与“遇仁贵”这两个动作、“北河射燕”是事件的引爆点、相传唐太宗征辽，大军行至北河，忽见空中一白袍小将，三箭定天山，威震敌胆、此乃后话、而在此签的典故中，主角薛仁贵尚为火头军，地位卑微，怀才不遇、元帅

观音灵签47签解工作：梁灏登科，事业前程详解签文锦衣玉食富长春，禄位高迁统武群。君是人间衣禄客，总然富贵沐皇恩。签诗故事：梁灏登科此签典故出自宋朝梁灏、相传梁灏自幼勤学，然时运不济，屡试不中、但他未曾气馁，依旧手不释卷，志气不移、直至白发苍苍的八十二岁高龄，终於得中状元，金榜题名、皇帝见其高龄仍有如此毅力与学识，大加赞赏，御赐状元及第、此乃大器晚成，功不唐捐之典范。整体事业运势解析得此签者，问卜工

【签诗原文】欲扳仙桂入蟾宫，普开天路与君行；倘言小事安宁妥，可免灾凶渐得宁。【吉凶】 上中签【宫位】 巳宫【仙人指路典故】此签典故源于《杨家将》中的一段情节、宋朝名将杨宗保在穆柯寨阵亡，其子杨文广尚年幼，佘太君挂帅出征，却被困于西夏军阵之中、阵法变幻莫测，杨家上下束手无策。一日，杨文广与母亲在山中采药，迷失了方向，焦急万分、正当忽见一位白发老翁，仙风道骨，手持拂尘，飘然而至、老翁见二人情状，便问其

时维二零二五年十一月，北京已入深秋，草木渐凋，万物敛藏、于此季节，若至观音座前求得此第三十七签，心中必有诸多挂碍与迷惘、此签属中下，申宫，其意深远，非寻常吉凶二字所能概括、解签如解人，需细细品味其中滋味。签诗详解欲待身安运泰通，樽前语语未相和。采得黄花枯萎去，怎得秋来果实成。首句欲待身安运泰通，道尽了求签者当下的心境、您正期盼着一种安稳、顺遂的状态，希望眼前的风波能够平息，运势能够通达、这是一个待

时维二零二五年十一月，北京深秋，寒意渐浓、有缘之人，手捧观音堂灵签第九十五签，心怀敬畏，探问前路、此签乃上上之选，其辞曰：志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶。若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。此签属金，利在秋季，正合当令之时、签文意象，先抑后扬，警示与期许并存，实乃菩萨点化世人之慈悲、欲解其深意，需逐句推敲，方能洞悉天机，以为行事之圭臬。签文详解志气功业在朝朝，此句乃全签之基石、言明求签之人，胸怀大志，

签诗原文晨昏传籁画角声，前途有碍休远行。户内用心再作福，看看鱼水得相逢。解读观音第六十二签之生孕玄机此签，属土，利于四季，有静中得喜之象、求问生孕子嗣，得此签者，心绪或有焦灼，如听晨昏画角，时刻挂怀，然观音大士借此签文，给予的并非断言有无，而是一份关于时机与内省的慈悲指引。晨昏传籁画角声，前途有碍休远行——暂缓外求，审视内因首句描绘了一幅景象：清晨与黄昏，军中号角声回荡，这声音规律而带有警示，象征

时维孟冬，岁在乙巳，京华向晚，天宇渐寒、有信众于观世音菩萨座前，虔心问卜，得此三十三签、此签属土，未宫之象，其中玄奥，待人细品。观世音菩萨灵签 第三十三签签诗：内有玄机赋，外中虚实难。成事总虚话，由来亦是闲。解曰：心中不定，枉费看经。只是虚名，未得享通。此签之妙，在于一虚字。观其签诗，内有玄机赋，意指事情的内里并不简单，藏有深意与变化，如同深奥的经文，非一目了然、然外中虚实难，其外在所呈现的，与内

觀音灵签第四十四签 详解：姜维渭水遇孔明签文棋逢敌手着相宜，黑白盘中未决时。皆因一着知胜败，须教自有好推移。宫位：戌宫此签属土，有稳定、等待与收获之意、戌宫之时，恰如日落西山，一日辛劳将尽，万物归于平静，等待着新一轮的开始、求得此签，喻示着眼下所遇之事，正处在一个微妙的平衡点上，胜负未分，胶着难解。典故：姜维渭水遇孔明此签典故出自《三国演义》、诸葛孔明挥师北伐，兵至渭水，与曹魏大军对峙、魏国天水郡

会稽山脉东麓，炉峰禅寺香烟缭绕，钟磬之声悠远、此处不仅是信众礼佛的净土，更是无数迷惘心灵寻求指引的所在、其“观音灵签六十签”，依六十甲子之数，每一签都蕴含着一份来自观音菩萨的慈悲与智慧，为问卜者拨开云雾，指点迷津。这六十支灵签，并非简单的吉凶判断，而是一套深邃的人生哲理体系、签分上上、上吉、中吉、中平、下下等，如同人生际遇之起伏，有春风得意之时，亦有风雨飘摇之刻、每一支签都由一首七言绝句构成，诗文

第四十五签解签详解：财神爷的启示与求财之道此为上吉之签、得此签者，当知足常乐，顺其自然，财运自会稳固而来、籤文的核心在于一个守字，守住本心，守住基业，不为外界浮华所动，方能得财神护佑。籤文原文温柔乡里可藏身，诗酒风流过此生。花开花谢皆天定，何必区区羡功名。籤文真意剖析温柔乡里可藏身，此句并非指沉溺于安乐享受，而是寓意您已觅得一处安身立命之地、这可以是一份稳定的工作，一门经营顺手的生意，或是一个和谐