签诗曰：祖宗积德几多年，源远流长庆自然；若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。【典故解析：司马温公劝学】此签典故，引自北宋名臣司马光的故事、司马光，世称涑水先生，追赠温国公，故后人多称司马温公、其人品行端正，学问渊博，一生最为人称道的，莫过于其劝学之精神与耗时十九年主持编纂的史学巨著《资治通鉴》。司马温公自幼便显现出非凡的聪慧与勤勉、广为人知的司马光砸缸故事，展现的是他临危不乱的机智，而这背后，是他远超

签诗原文经营百出费精神，南北奔驰运未新。玉兔交时当得意，恰如枯木再逢春。诗文浅解此签属上上之选，寓意先苦后甜，时来运转。首句经营百出费精神，描绘的是求签者当下的处境、为了心中所谋之事，您已然用尽了百般计策，耗费了无数心血与精力，身心俱疲，却似乎未见成效。次句南北奔驰运未新，更是道出了奔波劳碌之苦、您四处奔走，南北求索，付出了巨大的努力，但时运仿佛停滞不前，未能开创出新的局面，心中难免感到困顿与迷茫

关帝灵签第六十五签解签：蒙正困守，时未至，待运来签诗原文朔风凛凛正严寒，多设机关防患难。须得春来方可动，弄巧成拙枉心干。圣意名利无，讼休争、婚未成，病难愈。行未归，事莫为、孕生女，谨修为。签文详解：静待时机，守拙为上关帝灵签第六十五签，属下下之签、此签以严冬之景起笔，朔风凛凛正严寒，描绘出一幅天寒地冻、万物蛰伏的景象、此景非实景，而是求签者当前运势与处境的写照、所谓朔风，即北风，其性凛冽，象征着来

六十六签解签：枯木逢春之象，详解事业姻缘财运第六十六签 中平签诗：枯木逢春尽发新，花香叶茂蝶来频。桃源竞说武陵客，一棹渔舟谁为津。签文解意此签为中平之签，核心在于枯木逢春四字、占得此签，预示着困顿已久的局面即将迎来转机，犹如干枯的树木在春风吹拂下，重新焕发生机，抽出新芽、这是一个由衰转盛的过程，但并非一蹴而就的坦途。枯木逢春尽发新，花香叶茂蝶来频、前两句描绘了一幅生机盎然的景象、过去的困境、停滞与

签诗汝是人中最吉人，误为误作损精神；坚牢一念酬香愿，富贵荣华萃汝身。解签此签乃吕祖上吉之兆，签文意蕴深远，如拨云见日，为求签者指明前路、开篇一句“汝是人中最吉人”，并非虚言奉承，而是点出求签者本性良善，根基深厚，命格中自带福禄、然何以会心生困惑，前来祈问神明？其因在于第二句：“误为误作损精神”、此“误为误作”，所指甚广、或为往昔之抉择失当，或为行事之犹豫不决，或为听信谗言而偏离正道，更深一层，则指

保生大帝灵签第十五签 己巳 详解签诗花开今已结成果，富贵荣华终到老。君子小人相会合，万事清吉莫烦恼。卦象属土，利于四季，乃大吉之兆。圣意解析此签为上上之签，犹如春华秋实，时至运来、求得此签者，过往的辛勤耕耘与默默付出，如今已到了开花结果之时、无论是事业、财运还是个人声望，都将迎来一个丰收的季节、诗中富贵荣华终到老一句，预示着这份福报并非昙花一现，而是能够绵延长久，直至晚年。君子小人相会合，此句意涵

观音灵签第三十三签 解姻缘：内藏玄机，石中蕴玉签诗原文：内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻。不如等待高人识，宽心犹且更宽心。此为观音灵签第三十三签，属中上签、签文意象深远，喻示着一段需要耐心与智慧去勘破的姻缘、求得此签问婚姻，其中玄机，且听细细道来。签文故事之源：咬金聘仁贵此签典故出自《薛仁贵征东》，述说程咬金奉唐太宗之命，寻找能解龙门阵的将才、他得知应梦贤臣就在山西龙门县，却不知其样貌、程咬金一路寻

佛祖灵签解签全解：洞悉天机，指点迷津求签之仪，重在心诚、入庙门，先净手焚香，涤荡俗世尘埃，方可立于佛前、跪拜之时，心中默念姓名、生辰、居所，而后将所求之事，清晰禀明、所求之事，一签一问，切忌贪多、若问姻缘，便不涉财运；若问功名，则不及其余、心念合一，方能感应、随后，静心摇动签筒，待灵签应心而出、取签后，还需掷筊，得圣杯（一正一反）方为正签，否则需重求、此番仪轨，非是繁文缛节，而是求签者与神明之间的

佛祖灵签第二十二签详解：旱田逢甘霖，枯木再逢春【上上签】签诗四野禾苗皆枯萎，一阵甘霖降下来。枝叶重生多茂盛，不久转眼上花台。此签诗所描绘的景象，是一幅由极度困厄转向无限生机的画卷、田野间的禾苗因久旱而枯萎，象征着您当前或过往所处的困境，事业停滞、财源枯竭、情感干涸，一切都显得毫无希望、转机就在一瞬之间，一阵甘霖降下来，这甘霖是贵人、是机遇、也是您自身德行感召而来的福报、雨水滋润过后，万物复苏，不仅

佛前一炷香，叩问姻缘事，此乃千百年来植根于心的期盼、在如今这个万事求快的时代，人们心中对于缘分的寻觅，反而愈发渴望得到一份来自尘嚣之外的安宁与确认、佛祖灵签，便承载了这份沉甸甸的寄托、当求问姻缘，恰好摇出那支“全福签”，心中的欢喜与忐忑，又该如何解读？求签问卜，首重一念虔诚步入寺庙，香烟袅袅，钟声悠远、求姻缘并非一场交易，而是一次与内心、与未知缘分的对话、在佛前跪拜，心中杂念当尽数摒除、所求之事，