时值丙午火马之年，天地间阳气鼎盛，人心浮动，言谈之间，虚实难辨、世人常问，言语浮夸，好大喜功，究竟应于十二生肖中的哪一位？此问看似简单，实则牵动命理之根，五行之变、依老夫之见，欲解此谜，不可只观其表，需深究其里，探其本源之气。首当其冲，帝王之气——龙（辰）谈及夸夸其谈，十有八九之人，脑海中浮现的第一个形象便是龙、此非臆测，实乃天道之象、龙，辰土，藏戊土、乙木、癸水，为水库之象、然其本性，非土之沉静

午马：太阳正统，阳气之冠论及太阳所对应的生肖，午马是当之无愧的正选、此论断并非空穴来风，而是植根于天干地支、五行学说与时辰划分的古老智慧之中。其一，在于时辰的对应、一日十二时辰，与十二生肖一一对应、自子时起，至亥时终，周而复始、太阳光芒最盛、阳气最烈之时，正是“午时”，即上午十一时至下午一时、此刻，日悬中天，普照万物，不存在任何阴影的偏斜，是为“正阳”、而午时，对应的地支正是“午”，其代表生肖便

时值丙午火马之年，京城气象万千，人间情暖、论及“天下父母心”此谜，其所指生肖，并非一道简单的谜题，实则蕴含了中华文化中关于亲情、期望与牺牲的深刻哲理、此谜流传甚广，答案亦有纷争，然从命理与象形之学深究，其核心指向，不出二者：一为午马，二为未羊。午马：望子成龙之心，策马奔腾之情“天下父母心”为何解为马？其理多层，需细细剖析。其一，在于“望”、父母之心，首重期望、望子成龙，望女成凤，是天下父母共同的心

时维二零二六年，岁在丙午、天干丙火，地支午火，此乃“天上火”与“人间火”交织之年，烈焰腾空，赤地千里，谓之“赤马红羊”，其势汹汹、世人于此流年之中，如行于烈日之下，心生烦躁，行事易冲，口舌纷争，在所难免、故而，寻一缕“夏日清凉”，不仅是解身体之暑热，更是安魂定神，调和流年气运之要诀。此“清凉”二字，暗藏玄机，直指十二生肖中的一位、欲解此谜，不可单凭字面之意，需从五行生克、地支刑冲之理，层层剖析，方

坚韧不拔，百折不挠：论十二生肖中的强者之选世人常问，十二生肖中，何者最为坚强？此问看似简单，实则深奥、所谓“坚强”，非仅指体魄之健壮，蛮力之雄浑，更在于心性之坚韧，意志之不屈，逆境中求存之能，困厄中奋起之力、在命理学与生肖文化的长河中，有数个生肖，其天性禀赋，便蕴含着这种百折不挠的强者烙印。不动如山，承载万物之牛谈及坚强，生肖牛（地支为丑）当为首选、牛之形象，自古便是勤勉、坚忍与力量的化身、其坚

揭秘天机：大地（地球）究竟属何生肖？——丙午年风水大师深度剖析世人皆问生肖，论及己身之属，论及流年之属，却鲜有人叩问苍茫大地，吾等立足之本，究竟归于何肖？此问，看似简单，实则蕴含天地至理、大地承载万物，孕育众生，其气运之浩瀚，非一肖所能定论、然，宇宙万物皆有其数，皆有其象，大地亦不例外、欲解此谜，需跳脱十二生肖之表象，深入易理、五行与三元九运之核心。大地之本，非一生肖所能概括从易经八卦之角度看，大

世人皆知周星驰，称之“星爷”，其影坛地位，如日中天、然论其命理根源，则需拨开银幕迷雾，探寻其生辰密码、周星驰，公历1962年6月22日生人、依干支纪年法，1962年为壬寅年，地支为寅，故其生肖，确凿无疑为“虎”。非仅为虎，乃“水虎”之命。壬寅年，天干“壬”属水，地支“寅”属木，纳音为“金箔金”、此“水虎”与寻常庚寅（金虎）、甲寅（木虎）等，性情气运，大相径庭、虎，百兽之王，本性威猛、独断、富有野心

向日葵与十二生肖的玄秘关联：它究竟守护着哪个属相？在探究向日葵究竟代表哪个生肖之前，我们必须先明了一个道理：天地万物，其气相通，并非简单的此物对彼物、一花一草，其形、其色、其性，皆可与不同生肖的命格气运产生共鸣、言向日葵独属一生肖，是为浅见、它更像一位博爱的太阳使者，与数个生肖都有着深厚的缘分，只是缘分的深浅、映照的运势各有不同罢了。首当其冲，与“马”之缘：烈火阳刚，光明之兆若论与向日葵气场最为

岁次丙午，流年行至2026，降世的同胞生肖属马、这并非寻常之马，而是依天干地支之法，六十甲子轮回中的“丙午马”，五行属火，故称“火马”、其命格自带烈焰，气场非凡，欲解此年新生儿之命运，需从其根源深挖。丙午火马之本命根源2026年，农历干支为丙午、天干“丙”属阳火，象征太阳之火，炽烈、光明、普照万物、地支“午”亦属火，为阳火，代表正午时分的阳光，能量达到顶峰、丙午相遇，乃是火上加火，阳气鼎盛之象、这

叹为观止之本源：龙之气象若论十二生肖中，谁最配得上“叹为观止”四字，首推辰龙、此非偏爱，乃天道之昭示、龙，行云布雨，鳞爪飞扬，其势已非凡间之物、其余十一肖，皆为地上可见之生灵，唯有龙，是图腾，是精神，是想象与力量的极致融合。其一，格局之大，在于无形、 虎有山林为界，马有草原为疆，而龙的疆域，是天地玄黄，宇宙洪荒、它可潜于深渊，可翔于九天、这种不受物理形态束缚的磅礴气度，正是“叹为观止”的核心、属