深秋入冬，寒意渐浓，正是围炉小酌，啃食兔头的好时节、这方寸之间的美味，融合了麻、辣、鲜、香，是无数老饕的心头好、然则，挑选兔头，亦如相人，有其门道、一只兔头的“面相”，直接关乎其品质与风味、若遇面相不佳者，不仅败坏兴致，恐还有碍康健。观其色，辨其鲜兔头的色泽，是其新鲜与否的直接体现、上佳的卤制兔头，无论是麻辣还是五香，其表皮都应呈现出自然而富有光泽的酱红色或红棕色、这种色泽是香料与肉质在慢火卤煮中

人之面庞，如同一幅浑然天成的山水画，每一处起伏，每一笔纹理，皆蕴藏着其内在的气质与潜能、古人云“相由心生”，而对于天真未凿的孩童而言，其面相更多是先天禀赋的直观显现、家长若能细心观察，或可窥见孩子天赋的端倪，从而因材施教，助其顺势而为。额头：智慧之府，前程之镜额头，相学中称之为“天庭”，主司人之智慧、记忆与前程、它是大脑前额叶的外在表现，与逻辑、分析、思考能力息息相关。若孩童天庭饱满、宽阔高广，且

假心假意之人，面相上的几处蛛丝马迹观人识心，自古以来便是立身处世的要紧学问、人心隔肚皮，知人知面不知心、然则，人的心念动静，常会不自觉地在面相上留下痕迹、那些假心假意、口是心非之辈，其面相往往有共通之处，虽善于伪装，却难掩其本质、若要辨识，可从以下几处细细端详。一、眼神游离，神光不定眼睛是心灵的窗户，这句话并非虚言、一个人的心性如何，观其眼神便能知晓七八分、心地坦荡之人，目光通常是安定而有神的，与

你面相是什么意思？从三停五官到十二宫的解读人的脸，如同一张摊开的地图，上面刻画着山川河流，记录着过往的岁月，也预示着未来的走向、所谓“面相”，便是解读这张生命地图的古老智慧、它并非迷信，而是一种基于长期观察与统计的识人哲学，讲究的是形、神、气、色的综合判断。三停定格人生三个阶段观人面相，入门先看三停、三停将人的脸从上到下分为三个部分，分别对应人生的不同时期。上停： 从发际线到眉毛、此为天，主掌少年

官运亨通，相由心生：探寻从政男人的面相玄机观人识相，自古有之、尤其是在官场沉浮，一个人的面相，往往被视为其心性、格局与气运的外在显现、从政之人，身系万民，其面相自然有别于常人，蕴含着独特的密码、若要探寻此中玄机，需从整体气韵看起，再细究五官格局。格局为先：三停均等，气韵沉稳相法首重格局与神韵，而非一眉一目之得失、位高权重者，其面相讲究一个“稳”字、面部三停，即从发际线到眉毛为上停，眉毛到鼻尖为中停

姻缘路上的绊脚石：这几种面相的男人，找媳妇为何总是难？自古以来，姻缘二字，讲求一个“合”字、郎才女貌，门当户对，皆是外在、而内在的心性与运势，往往能从一张脸上窥得几分端倪、相由心生，并非虚言、一个人的面相，是其心性、习惯、乃至运势的长期沉淀、有些男士，条件不差，人也勤恳，却在寻觅佳偶的路上屡屡碰壁，这其中，或许便与面相所显露的某些特质脱不了干係。一、眉眼之间，情缘深浅已见分晓眉为“保寿官”，眼为“

观人识相，自古有之、非言玄学，实乃千百年来经验之谈，察言观色，以形见心、论及男子之聪慧，其面相亦有章可循，非止一端，需通盘而论。天庭饱满，智慧之府额头，相学中称之为“天庭”，乃人之神灯所照之处，主司人之思考、智慧与早年运势、聪慧男子的天庭，常显饱满、高阔之相。所谓“饱满”，非指前凸，而是骨肉均匀，平滑无纹，仿佛蕴藏着无穷的能量、这样的额头，象征着其人脑部发育良好，思维活跃，记忆力与逻辑能力往往出众

京城初冬，万物敛藏、应故友之邀，谈谈这命理中的“寡相”之说，尤其关乎男子，以备世人参详。何为寡相男人？从面相看婚姻与命运的端倪所谓“寡相”，并非指注定无妻，而是命理学上一种说法，指男性在婚姻情感上波折重重，缘分浅薄，或与伴侣生离，或有死别之虞，最终易陷于孤寂境地的面相特征、观人相貌，如读一部天书，其五官组合、气色神韵，皆是命运轨迹的显现。一、夫妻宫深陷，情路崎岖面相学中，将眼尾至太阳穴的区域称为“

什么面相的人最记仇？看懂这几点，远离是非之人相由心生，一个人的心性如何，往往能从其面相上窥得一二、与人交往，最怕遇到心胸狭隘、睚眦必报之人、这类人表面或许不动声色，内心却早已将你的无心之过记在账上，待时机成熟便会予以反击、古人观人识人的智慧，便蕴藏在面相学之中、通过观察五官特征，可以对一个人的性格有大致的了解，从而在人际交往中趋吉避凶。眼神阴鸷，三白眼者心狠眼睛是心灵的窗户，内心所有的盘算与情绪，

面相识人：何为克夫相，何为克妻相观人面相，论断婚姻之吉凶，首重夫妻宫、此宫位于眼尾，即是鱼尾、奸门之处、此处若饱满光润，无恶痣、无疤痕、无杂纹，则主夫妻和睦，情缘深厚、反之，若夫妻宫深陷、纹路交错、色泽暗沉，或有伤疤痣痕，则预示着婚姻之路多有坎坷，易生变故、此为总纲，男女皆同、然细分之下，男女之相，各有不同论断。何为克夫之相古语论女相，常以柔顺为美，若女子面相中带有过强的阳刚之气，或显露尖刻之相，