鱼缸摆放风水玄机：催财旺运，家宅安宁古人云，“山管人丁，水管财”、这“水”，在宅邸风水中，便是流动的财气之源、一泓清水，几尾游鱼，不仅为居室平添生气，若摆放得当，更能引财入室，调和气场，使家宅兴旺、然其摆放之道，并非随意为之，内中大有讲究。鱼缸之宜放之处一、客厅财位，引财之眼客厅，乃家宅之心，是藏风聚气之所、将鱼缸置于客厅，是催财旺运最常见的做法、客厅的财位，通常指入门处的对角线位置、此位静而不动

餐厅门口植物风水：招财纳气，还是破财挡路？餐厅门口，乃是纳气之口，财运之源、此处的一草一木，皆关乎生意兴衰与客源流转、在此处摆放植物，若运用得当，确能起到引生气、招财源的效用，使餐厅门庭若市；若摆放不当，则可能形成阻碍，将财神拒之门外。择木而栖，选对植物旺财运门口植物的选择，并非随心所欲，其形、其性、其意，皆有讲究。其一，首选阔叶常绿之木、风水中，圆润宽大的叶片，形似手掌，有“招财纳福”之意、叶片

龙，乃中华图腾之首，司掌行云布雨，象征无上权威与祥瑞、当其与水相合，便化为风水学中极具威力的“风水龙喷水摆件”、此物非寻常装饰，其内在蕴含着引动气场、调和阴阳的深厚哲理、水在风水中主财，所谓“山管人丁水管财”，流动不息的活水，象征着财源滚滚，生生不息、龙口喷水，正是将这种财气以最主动、最富生命力的形态引入环境中。风水龙喷水摆件的核心功用，在于“招财”与“化煞”、龙为阳刚之兽，具备强大的生旺与制煞能

缸养水，聚气生财，是家居风水中常见的布局、传统上，缸中游鱼，尤其是锦鲤、金鱼，被视为引动财气的活水之源、鱼，谐音“余”，寓意年年有余，其灵动之姿，能使一池静水化为生气勃勃的能量场、金鱼色泽金黄，更有“金玉满堂”之意；锦鲤则有“鲤跃龙门”的期盼，象征事业高升、故而，风水鱼缸长久以来都是催旺财运的首选。近年，却有不少人另辟蹊径，在风水缸中养起了乌龟、此举究竟是好是坏，能否达到与养鱼相同的效果？这需从乌

风水改运摆件之奥秘：一物一太极，一宅一乾坤宅邸之气，关乎家运兴衰、古人云：“一命二运三风水”，风水之妙，在于调和阴阳，引吉避凶、而风水摆件，便是承载此道之器物，以其形、其质、其意，与天地之气相感通，潜移默化，助人改运、摆放得当，则如顺水推舟；若有差池，则可能弄巧成拙。财运亨通，金玉满堂求财，人之常情、居家或商铺之中，若想引财气入室，聚财不散，当择适宜之物。貔貅貔貅有口无肛，吞万物而不泄，是为招财聚

庚子葭月，万物渐藏、人之居所，犹如草木之根，根深则叶茂，宅安则家兴、选择阳宅，并非迷信，实乃古人观察天地、顺应自然的智慧结晶、一处上佳的居所，能藏风聚气，助人事亨通；反之，若居于煞气之地，则如逆水行舟，徒劳无功。审外势：大局为重，峦头为先相宅之法，首观其外、宅外环境，如人之衣冠，定其气象格局、古人云：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武、”此四象之说，并非指神兽，而是对环境形态的精妙譬喻。玄武，指宅后

在风水养鱼的布局中，那一抹沉稳的黑色，从来都不是可有可无的点缀，而是整个气场格局里至关重要的一环、许多人养鱼求的是色彩斑斓、赏心悦目，认为鱼儿越是鲜艳，招来的财运便越是兴旺、真正懂得其中玄妙的行家，定会在一缸锦绣之中，请入一条通体乌黑的鱼、这并非个人审美偏好，而是遵循着一套深刻的风水法则。为何一缸风水鱼里，必须有黑鱼坐镇？其核心作用，在于“挡煞化煞”、家宅内外，无时无刻不存在着流动的气场，其中有吉

家宅风水之中，门与门的相对，气与气的冲撞，历来为堪舆大家所重视、而鞋架正对厨房大门，此一格局，于现代居室中屡见不鲜，却不知其在风水学理上，实为一大忌讳，其所牵引之气场流转，对阖家健康与财禄，皆有潜移默化之深远影响。鞋架，乃纳履之所、鞋履日日奔波于外，踏遍尘土，所沾染的，不仅是目之可见的泥污，更有无形的气场、五行之中，土主承载，鞋底常踏之土，混杂金、木、水、火之气，气场驳杂，更兼有户外种种不洁之“秽

院后植枣，福祸相依：后院枣树风水禁忌详谈枣树，于华夏庭院之中，向来是吉祥之木、其名“枣”与“早”谐音，故有“早生贵子”的美好寓意，果实红润甘甜，象征着生活红火、甜甜蜜蜜、家有枣树，秋来红实满枝，确是一番喜人景象、然万物皆有其法度，风水之学，讲究气场、方位与人之和谐共生、后院栽植枣树，虽有吉兆，亦存诸多禁忌，若处置不当，恐招福不成，反引不宁。一、位置之忌：中央不动，四角需审庭院的中央，乃是整个院落的

阴宅风水：福荫子孙的千年根基俗语有云，“入土为安”、然安于何处，如何安，其中蕴含着影响家族兴衰的大学问，这便是阴宅风水、它并非空穴来风的迷信，而是古人观察天地自然，出的一套关于环境与生命能量互动的经验哲学、阳宅管一生，阴宅管一族、先人骸骨所在之地，如大树之根，根深则叶茂，根枯则枝衰。阴宅，家族气运之根何为阴宅？即安葬先人之所、风水学认为，人死后，其骸骨作为一种信息与能量的载体，能够感应天地山川之“