在中华传统相学体系中，人的面部被喻为一个小天地，五官则对应着金、木、水、火、土五星、这其中，位居面部中央的鼻子，便是五星中的“土星”、土星，承载着一个人的财富、事业、健康乃至中年运势的核心信息，古人云“问富在鼻”，其重要性不言而喻。土星正位——何为面相之“土星”？面相学将额头定为“火星”，下巴为“水星”，左耳为“金星”，右耳为“木星”，而鼻子，则被尊为“土星”、土，有生养万物、厚重中正之意、鼻子居

嫁人择偶，自古为人生大事，一念之差，或天堂或地狱，半点马虎不得、谈及面相，古人云“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”，此言道尽了面相与心性的玄机、那么，一个面相看起来非常恶毒的男人，究竟能否托付终身？此事需从几个层面细细剖析。何谓“恶毒”之相？面相学中，并非单一五官便可定论，而是观其整体气色神韵，再审视关键部位。其一，观眼神、眼睛是心神之窗，一个人的善恶忠奸，多半会从眼神中流露、若男子眼露凶

野生熊猫面相探秘：不止是黑白两色那么简单论及熊猫面相，世人脑海中浮现的，多是一个饱满圆润的轮廓，配上两圈标志性的墨色眼斑，憨态可掬、这印象多源于动物园中养尊处优的个体、行走于秦岭、岷山深处的野生大熊猫，其面相所承载的信息，远比“可爱”二字来得复杂与深刻、它们的面容，是亿万年演化在险峻自然中刻下的生存印章。脸型之辩：野性与圆润的共存野生大熊猫的脸型，并非千篇一律的“大饼脸”、其面部轮廓的核心，由强大

面相的奇妙之处：为何有些人越看越好看？初见时平平无奇，甚至觉得对方的五官有几分寡淡，相处久了，却觉得其眉眼间皆是风情，举手投足都散发着独特的魅力、这种“第二眼”甚至“第N眼”才发现的美，并非少数人的错觉，而是普遍存在于我们人际交往中的奇妙体验、人的面容，似乎并非一个固定的审美标本，而是一本需要时间去品读的书。这背后是什么在起作用呢？心理学上有一个广为人知的概念，叫做“曝光效应”（Mere-expo

谈及袁立，许多人的印象不仅是她屏幕上的率真角色，还有那张极具辨识度的脸庞、坊间常有议论，这张脸，究竟藏着怎样的命运密码？从传统相学的角度来看，袁立的面相，算得上是有福气的女子相吗？要解此问，需细细拆解，从其五官格局、三停气韵中一探究竟。观人先观其整体轮廓与气色、袁立的面部骨骼感较为清晰，线条分明，这奠定了她性格中坚毅、不妥协的基调、她的脸型并非传统意义上的鹅蛋脸或瓜子脸，而是略带方正，特别是下颌部

京城，庚子年冬，甲戌月。观人识虚：从面相看一个人的底气时值晚秋，万物内敛，人的气血亦随之收藏、于此季节观人，尤能见其根本、所谓“虚”，并非单指体弱，更是一种精神与能量的匮（kuì）乏、它如同屋之基石不稳，外表纵有名贵砖瓦，亦难掩其飘摇之态、这种内在的“虚”，会毫无保留地显现在一个人的面相之上、欲识人，先观其虚实。神散：眼为心苗，无神则虚相法首重眼神、人的精气神，十之八九皆聚于双目、一个人的内心是否

面相之学，源远流长，讲求“相由心生”，亦言“相定乾坤”、观人面容，可知其性，可断其运、在众多面相特征中，脸部之扁平与立体，是论断一个人根基与气局的重要依据、所谓脸部扁平，并非单指鼻梁之高低，而是涵盖了整个面部骨骼的起伏形态、其主要特征在于山根（两眼之间）低平，颧骨不显，整个面部轮廓欠缺层次感，犹如平原，而非山川。此类面相之人，其内在心性与外在运势，皆有其独特的脉络可循。扁平之相的性格特质面部骨骼起

时值戊戌月，京城已是秋深、偶有来客问及女子睫毛泛白之事，此相寻常中又带几分奇异，坊间众说纷纭、今日得闲，便就此事，从形理与相法两个层面，细细道来。睫毛，位于眼睑之缘，护目之屏障也、其色乌黑，其形弯翘，为女子容颜平添几分神采、然则，青丝之中偶见白发，这睫毛之上，亦有泛白之可能、究其根源，与发色之理相通，皆系于毛囊中之色素细胞、当这些细胞功能减退或停止产生黑色素时，新生长的毛发便会呈现白色。导致睫毛色

在中华传统相学中，人的面庞宛如一幅山水舆图，每一处起伏沟壑，都对应着人生的运势与际遇、我们所谈论的眼角凹陷，其核心位置在相学中有一个特定的名称——“夫妻宫”，亦称“奸门”或“妻妾宫”、此部位自眼尾的“鱼尾”延伸至两侧的“太阳穴”，是观察个人情感婚姻、人际关系乃至部分运势荣枯的关键所在。理想的夫妻宫，应当是饱满丰隆，平滑无纹，气色明润光洁、这样的面相，通常预示着其人情感顺遂，婚姻美满，夫妻二人情投意

细长眼眸，东方神韵：解读女子面相中的智慧与风情谈及女子面容之美，眼睛无疑是神采的聚焦点、世人常赞双眸如水，或如繁星，而对于细长之眼，人们的看法则更为复杂，既有古典的推崇，亦有现代的迷思、那么，女子眼睛细长，于面相学中，究竟是何种解读？是否为好看的标志？丹凤眼：古典审美的极致在中华传统的审美体系中，细长眼型往往与最高级的赞美联系在一起，其中最具代表性的便是“丹凤眼”、丹凤眼并非单指眼睛狭长，其形有特