帝王之相，天命所归：解密何为贵不可言的帝王命所谓帝王之命，观其相，并非仅指容貌俊美，而是格局与气韵的浑然天成、相法之中，帝王之相讲究“三停均等，五岳朝归”，形神兼备，威仪自生。顶天立地，额与颌之基石面相之根基，在于天庭与地阁、天庭，即额头，主早年运势与智慧根基、帝王相者，其天庭必然饱满开阔，如覆肝，光润无暇，无恶痣、乱纹侵破、这象征其人出身不凡，或有祖荫庇佑，更重要的是心胸开阔，有容纳天下之气度，

何为旺夫益子？好女人的面相讲究相由心生，境随心转、谈论女子面相，并非鼓励以貌取人，而是探寻古人识人智慧的一种延续、一副好面相，往往是内心仁善、气度平和的自然流露、与其说是天定，不如说是后天心性的修为。额头：天庭饱满，智慧通达女子的额头，在相学中称为“天庭”，主一个人的早年运势、智慧与心胸、好女人的额头，讲究一个“饱满圆润”、额头宽阔平整，没有凹陷或杂乱的纹路疤痕，仿佛一块温润的玉。这样的女子，通常

何谓旺夫之相？自古以来，相学之中，女子之相貌与家庭兴衰、丈夫运势紧密相连、此非迷信之谈，实乃古人观察之智慧，即“相由心生，境随心转”、女子之心性、品德与气度，往往能从其面容五官中窥得一二、一个温良贤淑、能持家旺业的女子，其面相必有祥和安宁之气。天庭饱满，印堂光洁观女相，先看其额、额头在相学中称为“天庭”，代表着智慧、心胸与早年运势、旺夫女子的天庭，需生得饱满圆润，不凹陷，发际线整齐、这样的额相，主

观人之道，始于皮囊，终于风骨、然世间缘分，多由第一印象而起、所谓受欢迎，并非单指容貌绝色，更在于一份悦人、亲和的气场、这份气场，往往便由面相五官的和谐排布所散发。额头，相学中称“天庭”，亦为“官禄宫”，主一个人的智慧、气度与早年运势、女子额头若饱满圆润，光洁明亮，便如同一块温润的美玉，予人聪慧、心胸开阔之感、这样的面相，不仅显得贵气，更传递出一种信息：她出身良好，受过良好教养，通情达理，不易为琐事

相学之中，痣相占据着举足轻重的地位、并非所有痣皆为不祥，痣之吉凶，需辨其色、察其位、观其形、所谓善痣，通常色泽黑亮如漆，或红润如朱，微微凸起，形态饱满，周遭干净无杂、这样的痣生于女子面容的特定部位，便有着各自的祥瑞寓意，或主财富，或主福寿，或主姻缘。眉里藏珠，聪慧过人眉毛在相学中被称为“保寿宫”，代表人的智慧、性情与人际关系、若痣生于眉内，被眉毛所遮挡，不易察觉，此为“眉里藏珠”，是智慧与福气的象

何种女子面相，堪称福气之相？面者，心之相也、人之气韵、运势，常于眉宇之间、唇齿之际不经意流露、观人识相，并非迷信，而是千百年来生活经验的凝练与归纳、论及女子面相，何为“好”，何为“福”，讲究的是一种和谐、圆润与生气、并非追求惊艳，而是寻求一种安稳、温润的气场。天庭饱满开阔，早年顺遂有智慧额头，相学中称之为“天庭”、此部位关乎一人早年的运势、智慧与家庭根基、女子的额头若生得饱满、平滑且宽阔，如同光洁

观人识相，察言观色，老祖宗的智慧流传至今，并非空穴来风、所谓“相由心生”，一个人的心性、格局与手段，往往会不自觉地显露于五官眉宇之间、若论及何为“狠”相，并非指面目凶恶，而是指那些心机深沉、行事果决、为达目的不惜代价之人的面部特征、此类面相，不可不察。眼为心之窗，人心善恶，七分藏于眼中、一个男人心性狠戾，其眼神往往异于常人、其一，是眼形细长，眼尾微微上翘，状若狐狸，俗称“狐狸眼”、此类眼形者，心思

嫁入豪门的面相玄机：从额头到下巴的富贵密码自古以来，女子面相之说，并非仅论美丑，更深藏着其人一生福禄运势的密码、所谓“嫁入豪门”，于相学而言，并非单指容貌艳丽，而是一种气场、一种福分、一种能够承载富贵的格局、此等格局，显于五官，蕴于神气。天庭饱满，早年顺遂额头，相学中称之为“天庭”，主一人之少年运、智慧与家族根基、欲入高门，天庭需饱满、开阔、平滑无乱纹、所谓饱满，非指前凸，而是骨肉均匀，圆润如覆肝

自古观人，相法为重、所谓“相由心生”，面容五官，实则个人气血、心性、运势之缩影、欲知何为享福之相，非指容貌美丑，而在格局气韵、佳相者，五官匀停，三停均等，神闲气定，予人安稳信赖之感。论相先论“三停”，即将颜面分为上、中、下三部、上停，自发际至眉，主青年运（十五至三十岁）；中停，自眉至鼻准，主中年运（三十一至五十岁）；下停，自人中至地阁，主晚年运（五十一岁后）、三停均等，长短适中，为一生运势平顺之基

山根，位处两眼之间，印堂之下，是鼻梁的起始之处、在相学中，此部位被视为人生的重要关隘，连接着代表早年运势的额头与象征中年成就的鼻梁，起着承上启下的枢纽作用、它不仅关乎健康根基，也预示着一个人的心性、魄力与中年运程的顺遂与否、所谓“山根宽”，并非指此部位扁平塌陷，而是指其形态饱满、丰隆，有一定的宽度，仿佛两眼之间架起了一座坚实宽阔的桥梁。拥有宽阔山根的面相，其人天性多半开朗豁达，心胸宽广、他们看待事